东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)的意思是早年的时光虽然(rán)已经逝去，珍惜将(jiāng)来(lái)的岁月，还为时不(bù)晚的。关于东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思(sī)以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思感悟，东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含义，失之东隅(yú)收(shōu)之桑榆是什么意思，东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意思(sī)什么生大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别ht: 24px;'>大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别肖，东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思200字感悟等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什(shén)么意思

　　是(shì)是早(zǎo)年的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝(shì)去，珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的岁月(yuè)，还为时不晚的。

　　东(dōng)隅：指日(rì)出处，表示早年。

　　桑榆(yú)：指日落处，表(biǎo)示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文(wén)学(xué)家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老(lǎo)，李(lǐ)广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏(fá)明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之心(xīn)？穷且益(yì)坚，不坠青云之(zhī)志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接(jiē)；东(dōng)隅已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封(fēng)侯难(nán)。

　　把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙，并(bìng)不(bù)是没有贤(xián)明的君主：梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居，难(nán)道不是在(zài)政治昌明的时代吗？不过是君子能够察觉事物的先(xiān)兆，通达的人知(zhī)道自己的(de)命数罢(bà)了。

　　年纪(jì)大(dà)了(le)应当更有(yǒu)壮志，哪能(néng)在白发苍苍时改变自己的(de)心志？

　　处境艰(jiān)难反该更加(jiā)坚强(qiáng)，不能放弃(qì)凌云(yún)之志。

　　这(zhè)样(yàng)即使喝了(le)贪泉(quán)的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车(chē)辙中，还能乐观开朗、北海虽(suī)然(rán)遥(yáo)远，乘着旋风(fēng)还是可以(yǐ)到达；过去的(de)时光虽然已经消逝，珍惜将来的日(rì)子还不算晚(wǎn)。

创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

　　高(gāo)宗时期，洪州都(dōu)督阎某重(zhòng)修此阁，并于公元675年（上元二(èr)年）的重(zhòng)九日(rì)，在滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾客。

　　作者(zhě)前往交趾看(kàn)望(wàng)父亲时路过这里，也参加了盛会，即席赋(fù)诗，并写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文(wén)章由(yóu)洪(hóng)州的(de)地势、人才写到宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜明(míng)；再从宴会娱游写(xiě)到人生遇(yù)合，抒(shū)发身(shēn)世之感(gǎn)；接着(zhe)写(xiě)作(zuò)者的遭遇(yù)并(bìng)表白要自励(lì)志节，最后以应命赋诗(shī)和(hé)自谦之辞作(zuò)结。

　　全文表露了(le)作者(zhě)的抱负和怀才不遇的(de)愤懑(mèn)心(xīn)情。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外，通(tōng)篇对偶。

　　句法以四字句(jù)、六(liù)字句为(wèi)多，对得整齐；又几乎是通(tōng)篇用典，用(yòng)得比较自(zì)然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大(dà)量典故来叙事抒(shū)情，有的是历史故(gù)事，有的是前人文句(jù)，而运用的手(shǒu)法又有所不同，有的是明用，如冯唐易老(lǎo)，李广难封。

　　有的是暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有(yǒu)的是正用，如孟尝高洁(jié)，空余报国之情；有的是反(fǎn)用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典(diǎn)故的(de)运用，加(jiā)强(qiáng)了文章(zhāng)的表达(dá)效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚：早年的时光(guāng)虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚

　　东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚是唐代诗(shī)人王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

　　公元675年，王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自己的(de)父亲王福畴，这篇(piān)骈文(wén)《滕王(wáng)阁(gé)序》，就是(shì)王勃在路途江西南(nán)昌游览，有(yǒu)感而发(fā)的。

　　此时(shí)的王勃心境(jìng)已经(jīng)很平静(jìng)了，对(duì)世态人情，官场之事看得很淡了。

　　当(dāng)他(tā)看到(dào)东方(fāng)的(de)太阳升起，西方的落日的光泽，散(sàn)落在(zài)桑榆树端(duān)时，心情格(gé)外激动，说(sh大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别uō)出(chū)了东隅已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思(sī)想(xiǎng)境界(jiè)的(de)高度是珍(zhēn)惜，人生在世，要站在忘记(jì)过去，展望未来的人生高度。

　　人活着，不是为了(le)过去，而(ér)是要珍(zhēn)惜现在。

　　在任(rèn)何(hé)情况下，都要有桑榆非晚(wǎn)的心态，绝不能有悲观(guān)失望、妄自菲薄、意(yì)志(zhì)消(xiāo)沉、自暴自(zì)弃的心理(lǐ)活动(dòng)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别