割礼这个(gè)风丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里俗(sú)主要是(shì)集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林(lín)这些人(rén)的(de)身上的(de)，在我们(men)如今看起(qǐ)来这并(bìng)不是一个正(zhèng)确的做(zuò)法，这次我们就来(lái)了解(jiě)一(yī)些犹(yóu)太人割礼是割什么(me)吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于他们的身体做的一种割礼，其(qí)实在如(rú)今的文明社会看(kàn)起(qǐ)来的话是很不(bù)人道的(de)，那么割(gē)礼究(jiū)竟是(shì)割(gē)的什么(me)地方呢(ne)?为什么那么(me)痛苦(kǔ)的做法如今(jīn)还(hái)是(shì)有(yǒu)国家在延(yán)续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼(lǐ)是从很早的时候就(jiù)流传下来的(de)，其实发生(shēng)在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他(tā)们都是生(shēng)活(huó)在(zài)嫉妒中的日(rì)子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的(de)雾(wù)气，上帝对(duì)于人们非(fēi)常的(de)失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自(zì)己(jǐ)子(zi)民，所(suǒ)以他在(zài)人间(jiān)挑选了一个人(rén)，他和这个人(rén)立下约定，只(zhǐ)要(yào)这(zhè)个(gè)人信奉他，照着(zhe)他的(de)旨意去做事情，那么(me)他就会得到所有的(de)福报，而且他(tā)的(de)子孙也会有(yǒu)同样(yàng)的(de)福(fú)报。

犹太人

这个(gè)的(de)人就是(shì)亚(yà)伯兰，他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了，和上帝(dì)立下了约(yuē)定之(zhī)后，他的妻子给(gěi)他生了一(yī)个儿丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里(ér)子，这个的(de)儿(ér)子(zi)饼子是以实(shí)玛利，但(dàn)是之后的(de)耶稣再也(yě)没有出(chū)现过，直到以实玛13岁(suì)之后(hòu)，耶稣再(zài)次的出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰重(zhòng)申了自(zì)己和(hé)的他的约定，并且还告(gào)诉他，他们之(zhī)间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都(dōu)是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么(me)

在这次的(de)约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子孙(s丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里ūn)孙，越来(lái)越繁多，而且丰富(fù)富(fù)饶(ráo)，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他(tā)的后裔(yì)世世代代都生活在(zài)这片(piàn)土地上面，耶(yé)稣(sū)还(hái)和亚伯兰约定了，他们(men)之间的(de)契约(yuē)是用割(gē)礼来(lái)作(zuò)为(wèi)记号(hào)的(de)，规(guī)定(dìng)亚伯兰(lán)的(de)孩子(zi)，哪(nǎ)怕是他买来(lái)的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝(dì)的恩典，如(rú)果没有(yǒu)割礼(lǐ)的记号的话(huà)，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚(yà)伯(bó)拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉(sù)他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的(de)继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的(de)人都做了割礼，目的(de)是(shì)要(yào)证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自(zì)己(jǐ)后代的子子孙孙违背了对上帝的承(chéng)诺的话，那么就(jiù)要(yào)承受(shòu)上帝对他们的(de)惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮(pí)一般。只有割(gē)礼就成了犹(yóu)太人的一种的传(chuán)统，孩(hái)子在出生8天之后就要进行(xíng)割(gē)礼。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里