都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些，起源于古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起(qǐ)来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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