社日节(jié)是什么节(jié)日？社(shè)日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统节日，社日分(fēn)为(wèi)春社和(hé)秋社的。关于社日节是什么节日以及社日节是什么(me)节日，社日(rì)节(jié)是哪天，社日指的是什么节日(rì)，社(shè)日节这个节日有什么风(fēng)俗，社日节的意义等问(wèn)题(tí)，农商网将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活知识：

社日节(jié)是农历几月初几

　　社日(rì)节是农历二(èr)月二(èr)十(shí)的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是我国(guó)一(yī)个祈(qí)求(qiú)丰(fēng)收的传统节日，在古(gǔ)代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春后第五个戊日为社(shè)日。所以具体日子由(yóu)立春日推(tuī)算出来(lái)。

　　2023年立春(chūn)是(shì)2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个(gè)戊日是2月9日戊戌日，第(dì)三(sān)个(gè)戊(wù)日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社(shè)日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日(rì)，社日(rì)分为春社和(hé)秋社。

　　古(gǔ)时代的社(shè)日节期依(yī)据干支历法(fǎ)来定(dìng)，后来因历法(fǎ)变动改用阴历(lì)定节期。

　　春社按立春后第五个戊(wù)日推算，一般在农历二月初(chū)二前后，秋社按立(lì)秋后第(dì)五(wǔ)个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历(lì)八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神和祭祀土地神的地(dì)方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播(bō)种(zhǒng)或收获的季节，农(nóng)民们都(dōu)要(yào)立社(shè)祭祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是广(guǎng)为(wèi)敬(jìng)奉的(de)神(shén)灵之(zhī)一。

　　人们(men)认(rèn)为该神(shén)管理着五谷(gǔ)的生(shēng)长(zhǎng)和(hé)地方的平(píng)安。

　　二月(yuè)二是土地公(gōng)的圣(shèng)诞，土(tǔ)地公又称福德(dé)正神(shén)，在中国南方(fāng)地区，是土地公(gōng)公(gōng)的生日(rì)，称“土地诞”，为给土(tǔ)地公公“暖寿”，有的地方(fāng)有举办“土地(dì)会”的(de)习(xí)俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝贺生(shēng)日，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二(èr)月二(èr)”仍(réng)沿祭社（土(tǔ)地(dì)神）习俗，如(rú)在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社习(xí)俗(sú)为主的新“二月(yuè)二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社(shè)日是什(shén)么(me)日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞(dàn)”也称(chēng)“社(shè)日节”，社日分为春社日和秋社日(rì)，春社是立春后第(dì)五个戊日，秋社是(shì)立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广为敬奉的神(shén)灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗(sú)主要(yào)是祭祀土地(dì)和聚(jù)社会(huì)饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等地(dì)区，既(jì)有类似(shì)龙抬头节习(xí)俗，又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭(jì)社神(shén)先得设(shè)坛立(lì)庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百(bǎi)姓立(lì)的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代(dài)在坛上(shàng)种松(sōng)树，商代(dài)种(zhǒng)柏(bǎi)树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石(shí)头、木(mù)牌和堆土。

　　如(rú)北(běi)京(jīng)中(zhōng)山公园的社稷坛便以五色土(tǔ)为社(shè)主，并以东方青土、西(xī)方白土、南(nán)方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既(jì)代表(biǎo)天(tiān)下土地，又(yòu)蕴含了阴阳(yáng)五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为(wèi)了祈求农业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷(gǔ)的稷神，故称(chēng)社稷(jì)坛。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地(dì)城乡的土地庙有大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多(duō)由居民捐钱(qián)建(jiàn)造庙(miào)宇(yǔ)；乡间则在村(cūn)外头(tóu)大树下，砌个一二米见方的小庙，或(huò)用(yòng)四块石片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡(jiǎn)块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主(zhǔ)宰土地、年成和人(rén)丁兴旺的尊神，却未闻(wén)土地神(shén)抱怨和报(bào)复的。

　　于(yú)是(shì)，中国民间塑(sù)造的土地(dì)神像，多是留着长胡(hú)子的慈祥(xiáng)老者。