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上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)以及盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二(èr)批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新(xīn)石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这(zhè)里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的(de)有趣(qù)故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说(shuō)，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化(huà)素养的(de)提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟(gōu)交界的上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？(de)下草湾(wān)淮(huái)河东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称(chēng)芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什(shén)么(me)没(méi)有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地(dì)介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了(le)人民群众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作(zuò)用(yòng)，许(xǔ)多传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。