赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白(bái)了(le)还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在(zài)后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其(qí)余部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让(ràng)他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本(běn)质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出(chū)现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地(dì)区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破(pò)解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的(de)，可(kě)能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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