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在关于东(dōng)方朔的传说中有很多(duō)不可思议的神话传说,而(ér)怪哉虫就是其中(zhōng)之一(yī),东方朔更是说(shuō)这个怪哉虫是(shì)备受折磨的民众(zhòng)怨气所化,而(ér)遇到酒水(shuǐ)的话就(jiù)会溶解,此说(shuō)法令汉(hàn)武帝大(dà)吃一惊,虽然将(jiāng)信将疑(yí)但(dàn)照做后真的应验(yàn)了(le),而究竟这个怪哉虫实际上是个什么(me)东西?现实生活里真(zhēn)的存在吗?为(wèi)什么它们遇酒会真(zhēn)的融(róng)化呢?关(guān)于它们有没有科学解释?随着小编一起来(lái)了解!

据说(shuō)怪(guài)哉虫的(de)出现(xiàn)和汉武(wǔ)帝还(hái)有一定的关系,据说有(yǒu)一次(cì)汉武帝在去往甘泉(quán)宫的路上(shàng),看到一(yī)种红(hóng)色的(de)小虫,头部(bù)的眼睛牙齿耳(ěr)鼻都有但无人(rén)认识,于是汉武帝就把(bǎ)东方朔叫(jiào)过来让他辨认,认为(wèi)见(jiàn)多识广(guǎng)的他可能会有答案。

果然不出汉武帝所料,东(dōng)方朔告(gào)诉汉武帝(dì)说(shuō)这种(zhǒng)虫子的名字(zì)叫做“怪哉”,而这种虫(chóng)子之所(suǒ)以出现(xiàn),是因为此地是(shì)秦(qín)朝(cháo)的监狱(yù)所在地,曾关(guān)押过(g氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因uò)很(hěn)多的无(wú)辜之人,于是老百姓们(men)都心生哀怨愁容不已(yǐ),叹息(xī)道:“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动了(le)老天(tiān)爷,于是因愤(fèn)造(zào)就了(le)这种“怪(guài)哉虫”。

于是(shì)汉武帝接着又(yòu)问东方朔,该怎么解决这种怪哉虫(chóng)?东方朔则说(shuō):“但凡有忧愁的人(rén),以酒则(zé)解愁,陛(bì)下用酒灌它自然就消失了。”,于是汉(hàn)武帝让人将虫子放在酒中,过了一会儿(ér)果真(zhēn)消散。这个怪哉虫的传说就(jiù)是如此,怪哉虫是(shì)由怨气所化,遇到酒就会溶解(jiě)。其实明眼人一看就明白了,东(dōng)方朔(shuò)话“怪哉”其实(shí)含有更深的意味:劝(quàn)汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)要(yào)善待百姓。

看起来还是挺让(ràng)人不能理解的,究(jiū)竟(jìng)怎(zěn)么用科学(xué)解释去诠释这种(zhǒng)现象呢?而(ér)现实中(zhōng)真有这种奇葩的虫子吗?答案(àn)是(shì)否定的,毕竟看怪哉(zāi)虫的(de)来(lái)历就觉得挺不靠(kào)谱的(de)了(le),而如果真是如此,那(nà)现(xiàn)实中岂不(bù)是应该有很多这样(yàng)的虫子了(le)吗?

在鲁迅先(xiān)生的《从百(bǎi)草(cǎo)园到(dào)三味书屋(wū)》也提起过这种(zhǒng)怪哉虫(chóng),鲁迅先生小时候也偶然听得这则传说,对于那(nà)个年纪的男(nán)孩(hái)子碰到这种问题当然想一(yī)旦究竟(jìng),于是他进了(le)三(sān)味(wèi)书屋以后,向寿(shòu)镜吾老(lǎo)先生提出的(de)第一(yī)个问题就是:“先(xiān)生,‘怪哉’这(zhè)虫,是(shì)怎(zěn)么(me)一回事?”寿老先生十(shí)分传统,对于这类无(wú)稽氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因之(zhī)谈(tán)肯定是(shì)不(bù)屑一(yī)顾,并且以一脸(liǎn)愠色回(huí)答鲁迅(xùn)道“不知(zhī)道”!

这一板起脸孔的(de)回答让(ràng)鲁迅先生在私塾中再也没有问(wèn)先生这类似(shì)的问题,同(tóng)时(shí)也让鲁迅(xùn)知道了(le)“做学(xué)生的(de)是不应(yīng)该(gāi)问这些事的,只要(yào)读书,因为他是(先生)渊博的(de)宿儒,绝不(bù)至于不知道(dào),所(suǒ)谓(wèi)不(bù)知道者,乃是(shì)不(bù氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因)愿意说”,不(bù)过也有(yǒu)人认(rèn)为鲁迅这样写(xiě)是(shì)为(wèi)了讽刺当时(shí)腐朽的教育,从那个(gè)私塾先生的丑态也体味得出这种(zhǒng)意味。

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