高山流水是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)是高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了(le)反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在(zài)是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流(liú)行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高(gāo)山(shān)为什么梅西的人缘远比c罗好流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳(ěr)朵。为什么梅西的人缘远比c罗好>

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体，在巨大(dà)的工作压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延(yán)深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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