不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每天半步半步的(de)积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水(sh乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字uǐ)流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是(shì)由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用(y乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字òng)，意(yì)为做事(shì)情不(bù)一(y乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字ī)点一(yī)点(diǎn)积累(lèi)，就(jiù)永远(yuǎn)无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是(shì)：没(méi)有(yǒu)一(yī)步半步的累计(jì)，就没有办(bàn)法到(dào)达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性(xìng)善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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