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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译(yì)文及寓意(yì),九方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启示(shì)

  九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》,指在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的(de)时候,要抓住本(běn)质特征(zhēng),不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑(huò),要能透过现象看到本质。九(jiǔ)方皋相马原文

  秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰:“子之年(nián)长矣(yǐ),子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)?”

  伯乐对(duì)曰:“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

  天下之马者(zhě),若灭若(ruò)没,若(ruò)亡若失。

  若此者绝尘弥(mí)辙,臣之子,皆下(xià)才(cái)也,可告以良马,不可告以天下(xià)之马也。

  臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě),曰(yuē)九方皋(gāo),此其于马非臣之下(xià)也。

  请(qǐng)见之(zhī)。

  ”

  穆公见之,使行求马。

  三月而反(fǎn)报曰:“已得(dé)之矣(yǐ),在沙丘。

  ”穆(mù)公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄(huáng)。

  ”使人往(wǎng)取之(zhī),牡而骊。

  穆公(gōng)不说。

  召伯(bó)乐而谓之曰(yuē):“败矣!子所使(shǐ)求马者(zhě),色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī),又(yòu)何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也?”

  伯(bó)乐喟然太息曰(yuē):“一至于(yú)此(cǐ)乎!是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

  若皋之所观,天机(jī)也。

  得其精而忘其粗,在其内而忘其外。

  见其所见,不见其所不见;

  视其所视,而遗其所不视(shì)。

  若皋(gāo)之相(xiāng)者,乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

  ”

  马(mǎ)至(zhì),果天下之马也。

九(jiǔ)方皋相马译(yì)文

  秦穆公对(duì)伯乐说:“您的年(nián)纪(jì)大了,您的(de)子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

  伯乐回(huí)答说:“一般的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

  天下难(nán)得的好马,是恍恍惚惚(hū),好像有又好像没(méi)有的(de)。

  这(zhè)样的马跑起来像飞一样地(dì)快,而且(qiě)尘(chén)土不扬(yáng),不留足迹。

  我的子侄们都是些(xiē)才智低(dī)下(xià)的人,可以告诉他们(men)识别一般的良马的方法,不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

  有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén),他观察识别(bié)天下难得(dé)的好马的本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以下(xià),请您接见他(tā)。

  ”

  秦穆公接见(jiàn)了(le)九方皋,派他(tā)去(qù)寻找好马。

  过了三个月(yuè),九方皋回来报告说:“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

  ”秦(qín)穆公问道:“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)说:“是匹黄色的(de)母马。

  ”秦穆公派人去把那匹马牵来,一看(kàn),却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

  秦穆公很不(bù)高兴,把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说:“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那(nà)个(gè)找好马的人,毛色(sè)公母都不知道,他(tā)怎么能(néng)懂得什(shén)么是好马,什么(me)不是(shì)好马呢?”

  伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声,说道:“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地方!九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素质,深得它的精妙,而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处;

  明悉它的内部,而忘记(jì)了它(tā)的外表。

  九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看见所需(xū)要(yào)看见(jiàn)的,看(kàn)不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的;

  只观察他所需要(yào)观(guān)察的,而遗漏了(le)他所不需要观察的。

  像九(jiǔ)方皋这样的相马,包含(hán)着比(bǐ)相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

  等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用,事实证明,它果然是(shì)一匹天下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

   九方(fāng)皋相马文(wén)言(yán)文告诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质,不(bù)能(néng)为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

  下面为大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意,供大(dà)家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

   秦(qín)穆公召(zhào)见伯(bó)乐说:“您的年纪大(dà)了(le)!您的家族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢?”

   伯乐回答道(dào):“对(duì)于一般的良(liáng)马,可以从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

  而那天(tiān)下难得的(de)千里马,好(hǎo)像是(shì)若有若(ruò)无,若隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。

  像这样的(de)马奔跑起来,让(ràng)人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土,寻不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿。

  我的孩子们(men)都是才能低下(xià)的人,对于好马的特征,我可以告诉(sù)他(tā)们,对(duì)于千里(lǐ)马的特征,那只(zhǐ)能意会(huì),不可言传,仅凭(píng)自(zì)己相(xiāng)马的(de)经验来(lái)判断,他们是(shì)无法掌握(wò)的。

  不过(guò),在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中,有一个(gè)名叫九方皋的人(rén),他的(de)相马技术(shù)不(bù)在(zài)我之下,请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

  ”

   于(yú)是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋,叫他(tā)到各地去寻(xún)找千(qiān)里马。

   九方皋(gāo)到各处寻找了(le)三个月后,回来报告说:“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

  ”秦穆公问(wèn):“那是(shì)什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答:“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

  ”

   于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取,却是一匹黑色(sè)的公马。

  这时候秦穆公很不高兴,就把伯(bó)乐叫来,对他说:“坏了!您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来,又怎么能认识出(chū)千(qiān)里马呢?”

   伯乐这时(shí)长叹一声说道:“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境界!他真是高出我千万倍。

  像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

  深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙,而忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处;明悉它的内部(bù),而忘(wàng)记了它的(de)外表。

  九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的(de),看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的;只视(shì)察他所需要视察的,而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需(xū)要观(guān)察的(de)。

  九方皋相马的价值,远远高于(yú)千里马的价值!”

   把马从沙丘取回来后,果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

   秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰:“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ),子姓有可使求马者(zhě)乎?”

   伯乐对曰:“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

  天下之(zhī)马(mǎ),若(ruò)灭(miè)若没,若亡若失(shī)。

  若此者绝尘弭辙。

  臣之祥(xiáng)敬(jìng)子,皆下才(cái)也,可告以良马(mǎ),不(bù)可告以天下之马也。

  臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者,有(yǒu)九方皋,此其于(yú)马非臣(chén)之下也,请见之。

  ”

<铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗p>   穆公见之,使行求(qiú)马。

  三月而(ér)反报曰:“已得之矣,在沙(shā)丘。

  ”

   穆公(gōng)曰(yuē):“何(hé)马也?”对曰(yuē):“牝而(ér)黄(huáng)。

  ”

   使人(rén)往取(qǔ)之,牡而骊(lí)。

  穆公(gōng)不说(shuō),召伯乐而谓之曰:“败矣(yǐ)!子所使(shǐ)求马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗能知,又何马(mǎ)之(zhī)能知也?”

   伯乐喟然(rán)太息曰:“一至于此乎!是(shì)乃其(qí)所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也(yě)。

  若(ruò)皋之(zhī)所观,天(tiān)机也(yě)。

  得其精而忘(wàng)其粗,在其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

  见其所见(jiàn),不见其所不见;视其所视,而遗其所不(bù)视(shì)。

  若皋之(zhī)相(xiāng)者,乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

  ”

   马至,果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

   九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对(duì)待(dài)人、事、物的时候,要抓(zhuā)住(zhù)本质特征(zhēng),不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑,要能(néng)透过(guò)现象看到本质。

  出(chū)自《列子·说符(fú)》。

   《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍,属于诸家学(xué)派著作,是一部智慧之书,它能开(kāi)启人们(men)心(xīn)智(zhì),给人以启示,给(gěi)人以(yǐ)智(zhì)慧。

   《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子(zi)后(hòu)学(xué)著作的汇(huì)编。

  全(quán)书八篇(piān),一百四十章,由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成。

  而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

  共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

  如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个,《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个,《说符篇》有三十个(gè)。

  这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文,篇篇闪烁着智慧的光芒。

  九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓意,九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》,指在对待(dài)人、事、物的(de)时候,要抓住本质(zhì)特征,不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑,要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意,九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启(qǐ)示

  九方皋相马出自《列(liè)子·说符》,指在对待人、事(shì)、物的时候,要抓住本质特征,不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑(huò),要(yào)能透过现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)。九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)

  秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē):“子之年长(zhǎng)矣,子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎?”

  伯乐对(duì)曰(yuē):“良马可形容筋骨相也。

  天下(xià)之马者,若灭若没,若(ruò)亡若(ruò)失。

  若此者绝尘弥辙(zhé),臣(chén)之子,皆(jiē)下才(cái)也,可告以(yǐ)良马,不可告以(yǐ)天下之马也。

  臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě),曰九方(fāng)皋,此其于马非臣之下也(yě)。

  请见之。

  ”

  穆(mù)公见之,使行求马。

  三月而(ér)反报(bào)曰(yuē):“已得之矣,在(zài)沙丘。

  ”穆(mù)公曰:“何(hé)马也?”对曰:“牝而黄。

  ”使人往(wǎng)取之,牡而骊。

  穆公不说。

  召伯乐而谓之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马者,色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知,又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)?”

  伯乐喟然(rán)太息曰:“一至于此(cǐ)乎(hū)!是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

  若皋之所观,天机(jī)也。

  得其精而忘(wàng)其粗,在其内而忘(wàng)其(qí)外。

  见其所见,不见其(qí)所不(bù)见(jiàn);

  视其所视,而(ér)遗(yí)其所不视。

  若皋之相者,乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

  ”

  马至,果(guǒ)天下之马也(yě)。

九方皋(gāo)相马译文

  秦穆(mù)公对伯乐说:“您的年纪大(dà)了,您的(de)子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可(kě)以派(pài)去寻(xún)找好马的(de)呢?”

  伯乐回答说:“一般的良马是可(kě)以从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的(de)。

  天下难得的好马,是恍(huǎng)恍惚惚,好像(xiàng)有又好像没有的。

  这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快,而且尘土不扬,不留足迹。

  我的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的(de)人,可以告诉(sù)他(tā)们识别一(yī)般的良马的(de)方法,不能告(gào)诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

  有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人,他观察识别天下(xià)难(nán)得(dé)的(de)好马的本(běn)领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下,请您接见他。

  ”

  秦穆公接见了九方皋,派他去寻(xún)找好马。

  过了三(sān)个月,九方皋回来报告说(shuō):“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

  ”秦穆公问道:“是(shì)匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说(shuō):“是匹(pǐ)黄色的母马。

  ”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来,一看,却是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

  秦穆(mù)公很不高兴(xīng),把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说:“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的人,毛色(sè)公(gōng)母(mǔ)都不知道(dào),他怎么能懂得(dé)什么是好马,什么不是好(hǎo)马呢?”

  伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng),说道(dào):“九方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方!九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在(zài)素质,深得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处;

  明悉它(tā)的内(nèi)部,而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

  九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的(de),看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的;

  只观(guān)察他所需要观察的,而遗漏了他所不需要观察的。

  像九方(fāng)皋这(zhè)样的相(xiāng)马,包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

  等到把那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养使(shǐ)用,事实证明,它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)

   九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本质,不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

  下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意(yì),供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译

   秦穆公召见伯(bó)乐说:“您的年纪大了!您的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻(xún)找千里马(mǎ)呢?”

   伯(bó)乐回答道:“对于一般的良(liáng)马,可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

  而那天下难得的千里马,好像是若有若(ruò)无(wú),若隐若现。

  像(xiàng)这(zhè)样的(de)马奔跑起来,让人看不到飞扬的尘(chén)土,寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

  我的孩(hái)子们都是才能低下(xià)的(de)人,对于好马的特征(zhēng),我可(kě)以告(gào)诉他们,对(duì)于(yú)千里马的特征,那只能意(yì)会,不(bù)可言传,仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判断,他们是无法掌握的。

  不(bù)过,在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中,有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人,他的相马技术不在我(wǒ)之下(xià),请(qǐng)大王召见(jiàn)他(tā)吧。

  ”

   于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋,叫他到各地(dì)去(qù)寻(xún)找千里马。

   九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后,回(huí)来报告说:“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

  ”秦穆公问:“那(nà)是什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答:“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

  ”

   于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人(rén)去取,却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

  这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng),就把伯乐叫(jiào)来,对(duì)他(tā)说:“坏了!您(nín)推荐的人(rén)连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来,又怎么能认识(shí)出千里(lǐ)马呢?”

   伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说(shuō)道:“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界!他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

  像(xiàng)九方(fāng)皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

  深(shēn)得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处(chù);明悉它的内部,而忘记了它的外表。

  九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的,看不(bù)见他所不需要(yào)看见的(de);只视察(chá)他所(suǒ)需要视察的,而遗漏了他所不需要观察的。

  九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值,远远高于(yú)千里马的价值(zhí)!”

   把马(mǎ)从沙丘取回来后(hòu),果然是(shì)名(míng)不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

   秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰:“子之年长矣(yǐ),子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)?”

   伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。

  天下之马,若(ruò)灭若没,若亡若失。

  若此者绝尘弭辙。

  臣之祥敬子,皆下才也,可(kě)告以良马,不可告以天下(xià)之马也(yě)。

  臣(chén)有所与共担纆薪菜者,有九方皋(gāo),此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下(xià)也,请见之。

  ”

   穆(mù)公(gōng)见之,使行求马。

  三月而反报曰(yuē):“已得之矣(yǐ),在沙丘(qiū)。

  ”

   穆公曰:“何马(mǎ)也?”对曰:“牝而(ér)黄(huáng)。

  ”

   使人往(wǎng)取之,牡(mǔ)而骊。

  穆公不说,召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰(yuē):“败矣!子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě),色物、牝(pìn)牡尚弗能知,又(yòu)何马(mǎ)之能知也?”

   伯乐喟然太息(xī)曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

  若皋之所观,天机也。

  得其精(jīng)而忘其粗,在其(qí)内而(ér)忘其外。

  见其所(suǒ)见(jiàn),不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见;视其所视,而(ér)遗其所不视。

  若皋(gāo)之相者(zhě),乃有贵乎马者也。

  ”

   马至(zhì),果天下之马也。

《九方铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗皋相马(mǎ)》的寓意

   九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候,要抓住本质特征,不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑,要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质。

  出自《列子·说(shuō)符》。

   《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍,属于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著作,是一部智(zhì)慧之书,它能开启人们(men)心智,给人以(yǐ)启示,给人以智慧(huì)。

   《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列(liè)子后学著作的(de)汇(huì)编。

  全书(shū)八篇(piān),一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故(gù)事组成。

  而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的(de)哲(zhé)理。

  共有神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零(líng)二个。

  如《黄(huáng)帝篇》有十九个,《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一(yī)个,《说符篇》有三十个。

  这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲理散文,篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

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