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远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什(shén)么意思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会(huì)看你不(bù)顺(shùn)眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会(huì)埋(mái)怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也(yě)，近(jìn)之则不(bù)逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也(yě)”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不(bù)是泛指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子之道相违背之(zhī)人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)的意思：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养(yǎng)也！近(jìn)之(zhī)则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真难蓄养啊(a)！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则(zé)心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月(yuè)如日(rì)，唯君之(zhī)节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗(huā)天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一(yī)说“女子(zi)”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南子，也有人认为(wèi)是泛指女性(xìng)，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作(zuò)“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受到了很多抨(pēng)击，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章(zhāng)句(jù)缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之”的(de)认识(shí)，就比较(jiào)容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦(jiāo)点，就在于“女(nǚ)子”一(yī)词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观察到(dào)的(de)、当时社会和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所(suǒ)以要强调这一点(diǎn)，是因为古(gǔ)代与现代的社(shè)会形态和文化(huà)背景差异(yì)巨大，而这些因素对于(yú)群体(tǐ)的心理塑造则具有决定性的作用。

　　远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不(bù)逊是(shì)“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊(zūn)重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之(zhī)则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边人，小人则(zé)是与君子之(zhī)道(dào)相违背之人(rén)。

近则不逊远则怨什(shén)么意思(sī)

　　近则不(bù)逊，远则(zé)怨的意思(sī)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键帆(fān)小人为难养也(yě)！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发语词(cí)，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人(rén)在此处(chù)应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南子，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”这(zhè)句话(huà)，在主张男(nán)女(nǚ)平权的现代受(shòu)到了很多抨击，被认为(wèi)是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从字(zì)面去理解(jiě)，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有(yǒu)数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意“一以贯之”的(de)认识，就(jiù)比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便本(běn)章的(de)“女子”确(què)实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子所观察到的、当(dāng)时(shí)社(shè)会(huì)和文化(huà)背(bèi)景中的特(tè)定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以(yǐ)要(y数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意ào)强调这一(yī)点，是因为(wèi)古代与现代的社会形(xíng)态和文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的作(zuò)用。

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