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恶人自有恶人磨(mó)的上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖(hú)二(èr)集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀(shā)古无讹，恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏人自(zì)有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二(èr)集》是(shì)明代(dài)周楫创(chuàng)作的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年代(dài)大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关的(de)才子(zi)佳人爱(ài)情故事，但其中还有(yǒu)一些抵御倭(wō)寇的故事及(jí)描写杭州(zhōu)人情(qíng)风俗等(děng)篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世(shì)界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系(xì)上，则兼(jiān)具佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了(le)因果报应和(hé)儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句(jù)是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人(rén)自有恶(è)人(rén)磨”，谚语，意思是指一物(wù)降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉害(hài)的人制(zhì)服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀(shā)狗记(jì)》一四：“算来本利十分(fēn)多，命(mìng)里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有(非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日(rì)在外面花天酒地，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识(shí)礼(lǐ)，见兄长不思(sī)上(shàng)进，便屡(lǚ)加(jiā)劝(quàn)谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半(bàn)夜(yè)回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取了孙(sūn)华身上(shàng)的(de)羊脂(zhī)玉环和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺(hè)迹命(mìng)之恩(ēn)，醒来后不(bù)见了身上的玉(yù)环和(hé)宝钞，反诬(wū)孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条计策，向(xiàng)邻居买来(lái)一只(zhǐ)狗，杀(s非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么hā)死后穿(chuān)上人(rén)的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡(hú)来帮(bāng)忙，将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又(yòu)让孙华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情(qíng)，不计前(qián)嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡(hú)二人不但不(bù)肯(kěn)帮忙，反(fǎn)而去官(guān)府告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相(xiāng)，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案(àn)情大白，使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终与孙荣和好。

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