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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表现(xiàn)了(le)诗人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身(sh猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方ēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人(rén)间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石(shí)只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒(shū)情怀，立(lì)志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生(shēng)平和(hé)人格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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