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高山流水是什么(me)意思(sī)服务(wù)项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是(shì)近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游览时，突(tū)然(rán)遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆听多筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听(tīng)后(hòu)频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实(shí)在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn)能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得到(dào)了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思(qìng)成都更是(shì)大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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