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自相矛盾(dùn)选自哪本书(shū)作者是谁(shuí)，自相(xiāng)矛盾选自(zì)哪本书作者是(shì)谁时期

　　《自(zì)相(xiāng)矛盾》选自(zì)《韩非子》一书。

　　《韩非子》是法家学派的代表著作(zuò)，共(gòng)二十卷。

　　韩非（约公(gōng)元前280～233年），后人称(chēng)韩非子或(huò)韩子，战国时期韩国人(rén)，为(wèi)韩国公(gōng)子，与李(lǐ)斯(sī)同学(xué)于荀(xún)子，喜好(hǎo)刑名法术之学，为法家(jiā)学派代表劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(biǎo)人物。

　　原文(wén)：楚(chǔ)人有鬻盾与矛者，誉之曰(yuē)：“吾盾(dùn)之坚，物(wù)莫能(néng)陷(xiàn)也。

　　”又誉(yù)其(qí)矛曰：“吾矛之利，于物无(wú)不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子之盾(dùn)，何如？”其人弗能应也。

　　众皆笑之。

　　夫不(bù)可陷(xiàn)之盾与无不陷(xiàn)之矛，不可(kě)同世而立。

　　译文(wén)：在战国时期(qī)，楚国有(yǒu)个(gè)卖(mài)矛和盾的人(rén)，他先夸(kuā)耀(yào)自(zì)己(jǐ)的盾(dùn)很坚硬，说：“无(wú)论用什么东(dōng)西都无法(fǎ)破坏它！”然后(hòu)，他又夸耀自己的矛很(hěn)锐(ruì)利(lì)，说：“无论什么东西都(dōu)能被它破坏！”，市场上的人质问他(tā)：“如果用你的矛去刺(cì)你的盾，它们将怎么样(yàng)？”，那个(gè)人无法回答。

　　众人(rén)嘲(cháo)笑他。

　　无法(fǎ)被刺穿(chuān)的盾牌和能刺破所有盾的(de)长矛，是不可(kě)能共同存(cún)在的(de)。

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