皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时，在智(zhì)慧、道(dào)德(dé)和行为上，都(dōu)已经(jīng)达到彻底(dǐ)的(de)圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今泛指修(xiū)德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作归(guī)依(yī)，可以(yǐ)理解加入佛门(mén)，并(bìng)达(dá)到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书(shū)里，《三(唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥sān)论玄(xuán)义》是(shì)隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即(jí)法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道(dào)二(èr)教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做(zuò)到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要(yào)的(de)。皈依(yī)指的(de)是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛之心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟(wù)，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的(de)决心(xīn)。佛教是(shì)释迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛(fú)是(shì)佛教(jiào)徒对修行圆(yuán)满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信(xìn)徒的(de)一(yī)个(gè)手续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士身(shēn)份自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能(néng)教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表(biǎo)着三方面品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧(huì)；法，是(shì)空性及(jí)趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的(de)品质(zhì)，即无(wú)漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终目标是非常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得到(dào)最(zuì)高(gāo)的(de)目标(biāo)。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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