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　　远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女性，而是(shì)特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身(shēn)边人(rén)，小人则是与君子(zi)之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思(sī)：相近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养也(yě)！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生(shēng)怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中，“唯”，用于(yú)句首的发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古(gǔ)时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛指女性(xìng)，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作(zuò)“调(diào)教(jiào)”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句(jù)话，在主张男女平权的(de)现代受到(dào)了很多抨击，被(bèi)认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去(qù)理解，而(ér)对孔子“尚(shàng)仁”的(de)思想核心没有“不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性(xìng)。

　　其(qí)实，即便(biàn)本(běn)章的(de)“女子”确实是泛指(zhǐ)女性，那也(yě)是指孔子所观察到的、当时社(shè)会和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强调这一点，是(shì)因为古(gǔ)代与现代的社会形态和文化背景差异巨(jù)大，而(ér)这些(xiē)因(yīn)素对于(yú)群体的(de)心理塑造则具有决(jué)定性的作用。

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　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是(shì)与君(jūn)子(zi)之道(dào)相违背之人。