赶尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很(hěn)多人(rén)可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大(dà)黑(hēi)炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多(duō)人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一些(xiē)特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式又是(shì)做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的(de)。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的(d昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县e)人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番(fān)资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下三(sān)法各有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数(shù)人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相(xiāng)信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上(shàng)乘的(de)法赶(gǎn)尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的(de)三(sān)魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去(qù)，再(zài)也起不(bù)来了。所(suǒ)以在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(j昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县ǐn)仅只是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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