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害(hài)群之马的寓言成语(yǔ)故事，害(hài)群之马的寓言故(gù)事得(dé)到什么启示

　　害群(qún)之马原指损害(hài)马群的劣马(mǎ)。

　　现比(bǐ)方损害社会(huì)或团(tuán)体的人。

　　害群之(zhī)马(mǎ)寓言故事的启示是对有损国家、团体、人民(mín)利益的团体或个人，要及早发现、及(jí)早(zǎo)处理(lǐ)。

害群之(zhī)马的寓(yù)言故事

　　有一次，黄(huáng)帝要到具茨山(shān)去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌(chāng)寓在(zài)座一左一(yī)右护卫，张若(ruò)、他朋在前(qián)边开路，昆(kūn)阍、诙(huī)谐(xié)在车后(hòu)侍从。

　　他们来(lái)到襄诚田野(yě)时，迷失了方向，七(qī)位圣贤(xián)都走失(shī)，找不到一个人指(zhǐ)路。

　　正好德国有多大面积，德国相当于中国哪个省，他(tā)们遇到一个德国有多大面积，德国相当于中国哪个省放马(mǎ)的孩子，便问他(tā)：“你知道具茨山在哪吗(ma)？”孩子(zi)说：“知道。

　　”“那(nà)么你知道大(dà)隗住在哪里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不光知(zhī)道具茨山，还知道大隗(kuí)住在哪里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野(yě)外(wài)邀游相同，只管前行，不要无事生非(fēi)，把政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我前几年在尘世(shì)间游历，常患头(tóu)昏眼光(guāng)的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要(yào)乘着阳光之车，在襄城的田(tián)野上邀游(yóu)，遗忘(wàng)尘世间的全部。

　　现在(zài)我(wǒ)的缺点现已好了，我又要开端(duān)在苍茫世尘之外畅游(yóu)。

　　管(guǎn)理(lǐ)全国也应当像这(zhè)样，我想用不着我来说什么(me)。

　　”黄帝说：“你说的(de)太迷糊了(le)，终究该(gāi)怎样管理全国呢？”孩子推(tuī)托不说。

　　黄帝又持续(xù)诘问(wèn)。

　　那孩子说(shuō)：“管理全国(guó)，和我放(fàng)马又(yòu)有何不同(tóng)呢(ne)？只要把损(sǔn)害马群的马驱(qū)赶出去就行了。

　　”黄帝大(dà)受启示，叩(kòu)头行(xíng)了大礼(lǐ)，称(chēng)牧童为天(tiān)师，一再感谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们(men)是一个联合的全体,不允许某些害群(qún)之马在(zài)咱们的(de)全(quán)体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱，真(zhēn)是社会的(de)害群之马。

　　3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到(dào)朋(péng)友(yǒu)，在(zài)那(nà)么(me)一(yī)大堆(duī)人里必定有(yǒu)几个害群之马。

　　5.校方(fāng)预备(bèi)铲除那些(xiē)害(hài)群(qún)之马(mǎ)。

　　6.对损(sǔn)害社会(huì)的害群之(zhī)马，咱们决(jué)不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留在(zài)社区内。

　　8.害群(qún)之马有必要清除，团体才干前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事(shì)生非(fēi)，社区的居(jū)民都把他当作害群(qún)之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这样(yàng)的害(hài)群之马就(jiù)应该抓起来(lái)！

害(hài)群之马从中得到的启示(shì)？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损(sǔn)害(hài)马群(qún)的劣(liè)马(mǎ)。

　　比方损害社(shè)会或团体(tǐ)的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具茨(cí)山(shān)去(qù)参见一位叫大隗的神。

　　他遇到一个牧(mù)马儿童，就问：你知(zhī)道(dào)具茨山(shān)往哪走粗禅吗(ma)？牧童答(dá)到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简(jiǎn)单，就问他怎么(me)管理全国。

　　牧童(tóng)答到(dào)：管(guǎn)理全国跟(gēn)牧马相同，只要去其(qí)害马者（除去害(hài)群之马）就行了。

　　黄(huáng)帝一(yī)听，急忙叩头称(chēng)谢，称牧(mù)童(tóng)为天师。

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