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一(yī)山放过一山拦全诗原版,一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗
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政入万(wàn)山围(wéi)子里,一(yī)山放出一山拦。
出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源(yuá欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好n)晨炊漆公店六首·其五》。
译文(wén):
不要说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。
注释(shì):
①莫言:不(bù)要(yào)说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作(zuò)“的”。
③错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出(chū):这(zhè)里是把行人放过去的意思。
一(yī)作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。
赏析:
诗(shī)的(de)内容很(hěn)平常,读来却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。
它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善(shàn)于从(cóng)日常(cháng)生活里人们(men)习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn),并(bìng)用通俗生动而又富于(yú)理趣的(de)语言表现出来,能给人(rén)以某种联想与启示。
第(dì)一(yī)句(jù)当头喝(hē)起。
“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个(gè)富于包孕的(de)诗句。
它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程,以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。
正因为上山艰难,人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻松(sōng)。
开头一(yī)句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。
“莫言(yán)”二字,像是自诫(jiè),又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人,耐人寻(xún)味。
第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。
“赚得行(xíng)人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默(mò)的(de)风趣(qù)。
行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。
诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。
三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句(jù)留(liú)下(xià)的悬念进(jìn)行(xíng)解释。
本(běn)来,上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道(dào)山岭。
山本(běn)无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。
而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了(le)。
诗人借助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通(tōng)过(guò)写山区(qū)行路(lù)的(de)感(gǎn)受,说明一个(gè)具(jù)有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理:人们无论做什么事,都要对(duì)前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计,不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成功(gōng)所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里一生(shēng)力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所以(yǐ)一直不得重用。
宋孝宗登基(jī)后,便被(bèi)外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月(yuè),杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运(yùn)副使(shǐ),权领(lǐng)淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南(nán)京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子(zi)规(guī)得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝(jué)地对着人(rén)啼叫。
可(kě)知非绍熙(xī)二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人(rén)时年六十六(liù)岁。
他外出途经松源时,见群山环(huán)绕,感慨不(bù)已,于是(shì)写下这组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万(wàn)里(1欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(nián)(1154)进士。
孝宗初,知奉新县(xiàn),历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。
光(guāng)宗即位(wèi),召为秘书监。
主张抗金(jīn)。
工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称南宋四(sì)大家。
初学江西派,后学(xué)王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自成(chéng)一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。
亦(yì)能文。
有《诚斋集》。
一山(shān)放过一(yī)山拦全诗
一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗如(rú)下:
莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。
政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县(xiàn))人。
南(nán)宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗(shī)译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就(jiù)没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。
好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。
全(quán)诗译(yì)文2:不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的(de)圈子里,真是(shì)过了一山又(yòu)一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖南(nán)山区(在今江西弋阳与余江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。
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