太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无边(biān)神(shén)通，无边(biān)法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观(guān)世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子，翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音手持(chí)杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的(de)职位包(bāo)括东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要(yào)的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位(wèi)的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二(èr)位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一的大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关(guān)门(mén)。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的(de)势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但(dàn)是连(lián)进入四(sì)御的资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了(le)四(sì)府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里(lǐ)也不过(guò)是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音神祗，每(měi)年(nián)的农历十(shí)一月(yuè)十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到(dào)的太(tài)乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑(qí)着(zhe)狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天(tiān)尊可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大(dà)的发挥，道(dào)教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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