死人(rén)体重实验是真的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾经(jīng)在《纽约时报(bào)》和一些(xiē)医学杂志上发表：在人离(lí)开(kāi)人世(shì)的那一刻(kè)，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研(yán)究对象是(shì)六(liù)个(gè)奄奄(yǎn)一息的病人(rén)，在他们死后(hòu)的那一霎(shà)那的(de)体重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术克。为此麦克杜格尔在相同(tóng)的情(qíng)况下对15条狗进(jìn)行(xíng)了测量(liàng)，结果发现它们(men)的体(tǐ)重并未发(fā)生可(kě)以(yǐ)察觉的变(biàn)化(huà)。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出(chū)了(le)一个结论：人的灵魂(hún)有(yǒu)重量(liàng)，而狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜(cāi)测还促生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六(liù)个病人(rén)的实验就得出这样的(de)结论显(xiǎn)然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的(de)减轻就得出人(rén)是有(yǒu)灵魂(hún)的，有些像(xiàng)是从(cóng)已(yǐ)知推未知，显然也(yě)是(shì)缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻的原因是(shì)多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量(liàng)这一个可(kě)能性吗？

很明显这个(gè)实验(yàn)带有严重(zhòng)的(de)先入为主，这点微小的(de)重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然是不能够的(de)，人生重要的(de)是当下，未知的(de)事情、灵魂的事(shì)情都(dōu)是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们(men)一直都在疑惑人到底为(wèi)什么(me)活着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生(shēng)命的意义，有(yǒu)些人甚至迷(mí)失在生命(mìng)的意义当中选择了(le)自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是(shì)在(zài)于内心，能够能让自(zì)己觉得(dé)生活是充实的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸(xìng)福的，今(jīn)天的生(shēng)活是空前的(de)繁荣(róng)，繁(fán)荣(róng)到都没有办(bàn)法(fǎ)更繁荣了，不(bù)仅仅是(shì)物质生活(huó)的繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人都(dōu)是生活(huó)在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中的(de)我(wǒ)们是(shì)有灵魂的吗(ma)。大(dà)多是没有的吧，因为网络(luò)世界都是(shì)虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样的真实。现(xiàn)在(zài)人们都是一(yī)个个忙碌的工作者，倒(dào)像是真的(de)失去(qù)了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是自(zì)我对(duì)世界的感知(zhī)，自(zì)己对自己的判(pàn)断(duàn)，今天(tiān)的(de)我们又有(yǒu)多少(shǎo)时候(hòu)是主动的做自(zì)己喜欢做、想要做(zuò)的(de)事情(qíng)，都是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前(qián)走，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能(néng)够(gòu)自己做主。没有人知道死之后的事(shì)情(qíng)，所以才会有各种各样的假说，并且看上(shàng)去(qù)还(hái)非常合(hé)理(lǐ)，关键就看(kàn)人们能不能接(jiē)受。

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