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手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不(bù)仅担任音乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶(dǐng)大家(jiā)都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的(de)原名，她(tā)的人和(hé)她的(de)音乐一(yī)样充满神(shén)秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相(xiāng)着(zhe)实让人大跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应(yīng)该(gāi)对之(zhī)前金星在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的(de)于麻(má)麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是(shì)什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣，可能(néng)很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金(jīn)星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定位(wèi)自己才(cái)能(néng)再(zài)乐坛杀出重(zhòng)围，还(hái)说万(wàn)物生(shēng)的名(míng)字(zì)也是自己建议(yì)的，金星(xīng)当时还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌，还有了(le)各(gè)种民族的血统，连名字和血(xuè)统都能山寨，简直让人(rén)大跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于(yú)解放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续(xù)两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年(niá手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越n)，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太(tài)地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在(zài)中国内(nè手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越i)地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮(fú)生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧(mù)生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路(lù)产生(shēng)了(le)影响，高(gāo)中毕业后就考取了解放(fàng)军艺(yì)术(shù)学(xué)院音(yīn)乐(lè)系，开始了她(tā)的音(yīn)乐梦想。


     在(zài)外界人(rén)看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的(de)独特(tè)嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文(wén)化的研究(jiū)和(hé)体验(yàn)，这(zhè)些对于(yú)她后(hòu)来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合(hé)着浓(nóng)郁民族(zú)风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是(shì)精美的(de)佩(pèi)饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了(le)她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现在只(zhǐ)有日本(běn)才有(yǒu)，印度现在(zài)也用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达出来，她也只是(shì)会读(dú)而已。


         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而且(qiě)还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及(jí)梵(fàn)语(yǔ)是(shì)现(xiàn)今印度(dù)23种(zhǒng)官方文字及官方(fāng)语言之一，直至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是(shì)印度和尼泊(pō)尔“佛(fú)教界”和“印度(dù)教”高(gāo)级(jí)僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的(de)报章和杂(zá)志，1991年印度普查结果以梵语作为(wèi)母语的(de)人口(kǒu)有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉(jué)得有点吓人(rén)，网上有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如(rú)果追(zhuī)寻原藏族的特点而言，金黄的(de)旗(qí)子(zi)是(shì)西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的图案一般(bān)指的是(shì)藏八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让(ràng)人可以(yǐ)在(zài)无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文(wén)：
从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片(piàn)河(hé)水落(lu手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越ò)下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war