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易经是(shì)道(dào)家仍是儒家

　　易(yì)经是道家(jiā)也是儒家(jiā)的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又归于(yú)儒(rú)家，是道儒(rú)两(liǎng)家(jiā)的知指导思维。《易经》包含了《连(lián)山(shān)》、

　　《归藏》、《周易》三部易书(shū)，其间《连山》和《归藏》现(xiàn)已失传(chuán)，现存于世的只要《周易》七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思。

　　《易(yì)经(jīng)》内容五光(guāng)十色，在(zài)中华民(mín)族前史上有着不行代替的前史位置和(hé)效果，七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思千百，年(nián)来，对中华民族政治、经济(jì)、思维、文明都(dōu)产生了巨(jù)大影响。

易经中的主方(fāng)客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这(zhè)是占(zhàn)卜术(shù)里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先动者(zhě)为主、后动(dòng)者七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(zhě)为客(kè)；动方为客，静方为(wèi)主(zhǔ)；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合(hé)上述(shù)所述，也(yě)能够认为是(shì)自己(jǐ)。

　　易经，是论(lùn)述六合(hé)人间万象改变的(de)陈旧经典(diǎn)，是博学(xué)多才(cái)的辩证法(fǎ)哲学(xué)书。

　　包含《连(lián)山》《归藏(cáng)》《周(zhōu)易》三部易书，其间(jiān)《连山》《归(guī)藏》现已(yǐ)失传，现存于世的(de)只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深(shēn)入的自然法则(zé)和辩证思维(wéi)，是中(zhōng)华民族(zú)才智的结(jié)晶。

易经的主方是自己吗

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这(zhè)是(shì)占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认为先(xiān)动者为主，后动者(zhě)为客；动(dòng)方为客(kè)，静(jìng)方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契合上述所述，也能够认为是(shì)自己(jǐ)。

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