吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么(me)用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美(měi)极了，徐公(gōng)怎(zěn)么能比(bǐ)得上(shàng)您呢(ne)？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他(tā)的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜(bài)访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě) 的(de)美什么(me)意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的(de)自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自(zì)知之明，善(shàn)于思考，勇于(yú)进(jìn)谏的(de)贤士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象，和(hé)革除弊(bì)端，改良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者(zhě)只有广空中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美(měi)”的问答(dá)开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自(zì)身的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立(lì)，各(gè)国(guó)间的(de)兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团内部(bù)新旧(jiù)势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游(yóu)说于各(gè)国之间，有的(de)主张连横，有(yǒu)的(de)主张合(hé)纵，所以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵(zòng)横家。宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思

　　他(tā)们提出(chū)一定的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为(wèi)某些统治集(jí)团服务，并(bìng)且往(wǎng)往(wǎng)利用当(dāng)时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了(le)民(mín)心，国家(jiā)的统治就难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招(zhāo)揽(lǎn)人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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