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　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的以及(jí)朱子家训是谁写(xiě)的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》是(shì)在不同时代(dài)由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来(lái)的不(bù)同传(chuán)世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言(yán)》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯(chún)，字(zì)致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书(shū)曾考取秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不(bù)再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并潜心程朱理学(xué)主张(zhāng)知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官举荐的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁流离，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰什么意思(yǐ)程、朱理(lǐ)学(xué)为本(běn)，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学(xué)生难以学到(dào)真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至(zhì)民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来(lái)处不(bù)易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以(yǐ)来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学(xué)活动(dòng)，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书(shū)集注》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其(qí)中最值(zhí)得关注的，一是论述(shù)小学和大学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己教育(yù)实践(jiàn)的基础上，基(jī)于对人的生理(lǐ)和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把一(沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰什么意思yī)个人的教(jiào)育分成小学和(hé)大学(xué)两(liǎng)个(gè)既有区(qū)别(bié)又有联系(xì)的阶段，并提(tí)出了两者不(bù)同(tóng)的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未(wèi)开，思(sī)维能(néng)力薄(báo)弱，因此他(tā)提出(chū)小学教育(yù)的内(nèi)容是学其事，主张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德(dé)规(guī)范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初(chū)步的文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教(jiào)；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式(shì)培养(yǎng)儿(ér)童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大(dà)学教育，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的(de)基础上(shàng)再(zài)加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国(guó)家(jiā)所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学(xué)教育不同，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学(xué)教育的见解(jiě)，为中国古代教育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内容。