赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘(mì)化的(de)职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)的活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自(zì)尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄(pò)就无(wú)法投胎(tāi)，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种(zhǒng)利(lì)用了(le)尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的(de)关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用(yòng)细长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平(píng)稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出(chū)现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西运送(当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗sòng)，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也无法破解其原理当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的(de)，可能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗