翻(fān)译：李蟠不受(shòu)世俗的拘(jū)束，来向(xiàng)我学习。

　　拘：拘束(shù)

　　时：世俗

　　余(yú)：我

　　学于余：向我学(xué)习

不拘于时(shí)句式(shì)

　　不拘于(yú)时句式是被动句。

　　这句(jù)话出自于师说(shuō)，原文如下：

　　古(gǔ)之学者(zhě)必(bì)有师。

　　师者，所以传道受业解惑也。

　　人(rén)非(fēi)生而知之者，孰(shú)能无惑？惑而不从师(shī)，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻道也固先乎(hū)吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先(xiān)乎吾，吾从而师之。

　　吾师道(dào)也，夫庸知其年之先后生于(yú)吾(wú)乎？是故(gù)无贵无贱(jiàn)，无长无少，道之所(suǒ)存(cún)，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣！古之(zhī)圣人，其出(chū)人也远矣，犹(yóu)且从师而问(wèn)焉；今之众人，其下圣人也(yě)亦远矣(yǐ)，而(ér)耻学于师。

　　是故圣(shèng)益圣，愚益愚。

　　圣人之所为什么复兴号很少人买以(yǐ)为圣，愚人之所(suǒ)以为愚，其皆出于此乎？爱其孝清子，择(zé)师而教之；于(yú)其身也，则耻(chǐ)师焉，惑矣(yǐ)。

　　彼童子之师，授之书而习其句(jù)读者，非吾所谓(wèi)派仿传其道(dào)解(jiě)其惑者也。

　　句读之不知，惑之不解，或师(shī)焉(yān)，或不(bù)焉(yān)，小(xiǎo)学而大遗(yí)，吾未见其(qí)明也。

　　巫医乐师(shī)百工(gōng)之人，不耻相师。

　　士大夫之(zhī)族(zú)，曰师曰弟子云(yún)者，则群聚而笑之。

　　问(wèn)之，则曰(yuē)：“彼与彼年相(xiāng)若也(yě)，道(dào)相(xiāng)似也(yě)。

　　位卑则(zé)足羞，官(guān)盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡前知矣。

　　巫(wū)医乐师百工之人，君子不(bù)齿，今其智乃反不能及，其(qí)可(kě)怪也欤！

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 为什么复兴号很少人买