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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意(yì)。少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字p>

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高(gāo)山(shān)，赋(fù)意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字hé)奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能(néng)完(wán)全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音，并约好(hǎo)第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表达(dá)，于是就摔(shuāi)破(pò)了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延(yán)深方面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流(liú少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字)入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一(yī)度(dù)成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆是。

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