小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思-市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司

小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家训是谁(shuí)写的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思000; line-height: 24px;'>小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写(xiě)出来的(de)不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治家格言(yán)》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。其(qí)父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学(xué)生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年(nián)间(jiān)一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家之(zhī)道是一篇(piān)家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小名小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南东路徽(huī)州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺源），出生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师(shī)。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学(xué)活(huó)动(dòng)，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大(dà)精(jīng)深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子(zi)读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人(rén)教育(yù)经验和自己教育(yù)实践的(de)基础上，基于对人的(de)生理和心(xīn)理特(tè)征的(de)初步认识，把一个人的(de)教育分成(chéng)小学(xué)和大学两个既有区(qū)别(bié)又有联系的阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教育的(de)内容是学其事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习(xí)初(chū)步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其(qí)任务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他(tā)们培(péi)养成(chéng)为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事(shì)物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学(xué)，二(èr)是提倡(chàng)不同学(xué)术观点之间(jiān)的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国(guó)古代教育思想增添了(le)新鲜的内(nèi)容。