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茶名如鱼水是什么茶如鱼水是什么品种莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫(mò)问前程的上一(yī)句等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前(qián)程的意思是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前程”的意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急(jí)，人能在(zài)事(shì)态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫(mò)问(wèn)前(qián)程上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫(mò)问前程的上一句(jù)是但行好事，意思是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报(bào)、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干(gàn)部身上，则要求党员干部但干(gàn)实(shí)事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介(jiè)绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有这样几(jǐ)个(gè)方面(miàn)：一是(shì)谈人及人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们(men)为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界(jiè)布满了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强调命运和报(bào)应(yīng)的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量(liàng)篇(piān)幅(fú)叙述如何待(dài)人接物，这部分内容(róng)是全文(wén)的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有描述，认为忍(rěn)让是消除(chú)烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强调(diào)了(le)读书的重要(yào)、孝义(yì)的可贵(guì)，这些观点(diǎn)体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可(kě)的格言，使之(zhī)具有了(le)广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定(dìng)的(de)文化是一定的社(shè)会政治经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历(lì)史的局限，必然打(dǎ)上那个时(shí)代的(de)印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道(dào)德观念(niàn)，甚至带有明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有(yǒu)的(de)内容以(yǐ)个人为中(zhōng)心，反映了当时及时下人们普遍存在的自(zì)私自利、损人利己(jǐ)的思(sī)想；有的反映了在当时(shí)乃至当今社(shè)会制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和避祸厌(yàn)世的消(xiāo)极(jí)人生哲学(xué)；有(yǒu)的在当(dāng)时社会不(bù)失为对社会现象的正(zhèng)确反映，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含(hán)义比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性(xìng)，如果不做(zuò)正确的理解(jiě)，就会变(biàn)成错(cuò)误的(de)东西。

　　这些都是不符(fú)合时(shí)代精神的，我(wǒ)们要在(zài)阅读时采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬弃，批判(pàn)继承，吸取(qǔ)其有(yǒu)营养的(de)成分，古为今(jīn)用。