草木本无心开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木(mù)本(běn)无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓(yù)意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的(de)女人(rén)，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯(bó)夷(yí)之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西(xī)而(ér)改变自(zì)我(wǒ)的追求(qiú)，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意(yì)让(ràng)这些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的赞誉(yù)、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应(yīng)了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻(yù)自(zì)己的(de)志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的(de)辉映(yìng)下(xià)更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美(měi)好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的客观辩证法；也(yě)表达了真正(zhèng)的(de)贤人志士(shì)只(zhǐ)有在(zài)政治开明(míng)的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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