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　　“木铎金(jīn)声”意(yì)思是(shì)古代的乐器或乐(lè)器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大(dà)约起源(yuán)于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从事(shì)教育(yù)，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌(shé)就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木铎什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些是一种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头(tóu)制的，而不是象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣教政令的(de)时候。

　　官府有(yǒu)了(le)新的政令，先派人(rén)摇铃四方(fāng)巡走，以引起(qǐ)大(dà)家注(zhù)意(yì)，然(rán)后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想观念或政(zhèng)教(jiào)的人。

木铎(duó)金声(shēng)什(shén)么意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器发出(chū)的声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无(wú)道(dào)也(yě)久矣，天(tiān)将以(yǐ)夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约(yuē)雀竖起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用(yòng)以宣政布政；金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木(mù)铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌(shé)就可被比作教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木(mù)铎(duó)”作为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡天下的象征物———“木铎”为(wèi)自(zì)差迹(jì)己的标志(zhì)，也足(zú)见其(qí)雄心。

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