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陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译

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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里(lǐ),心有山海 静而不争什么(me)意思

  克(kè)己慎独守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自己内心(xīn)的良(liáng)知,不混浊、不盲从、此心光明。

  克己:是指(zhǐ)培(péi)养节(jié)制自己的能力。

  慎(shèn)独(dú):是指在个(gè)人独处时(shí)也(yě)要严(yán)格要求自己,是对个人内(nèi)心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种(zhǒng)修养方式,防止(zhǐ)错误思想及私欲,邪(xié)念不生(shēng),时时保持正念,对自觉(jué)性(xìng)要求更高。

  “慎”就是小心谨慎、随时戒备,“独”就是独处、独(dú)自行事(shì)。

  意(yì)思是说严格控制自己的欲望,不靠别人监督(dū陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译),自觉控制自己的欲望。

  “慎独”:是一种修为境界。

  怎么达(dá)到“慎(shèn)独(dú)”这种境(jìng)界:树立远大理想和抱负,不(bù)断地提(tí)高(gāo)自己的修养(yǎng)。

  包含态度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式,以穷(qióng)理陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译尽性(xìng)地形成(chéng)完整的系(xì)统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里?

  完整为(wèi):克(kè)己,慎独,守心,明性。

  以(yǐ)克人之心(xīn)克己,以容己之心容(róng)人。

  出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

  君(jūn)子慎(shèn)独,不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆,卑以自牧,含章可(kě)贞(zhēn),大丈夫立于天地(dì)之间,当养天地浩然正气,行光明磊(lěi)落之事(shì),克己,慎独,守(shǒu)心,明性,以克人之心克己,以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

  意思(sī)是君子(zi)在独处时,即(jí)使别人看不(bù)见、听不见,也要谨慎不(bù)苟,不做违反道德(dé)法律之事,不负(fù)良知,不欺(qī)内心,纳(nà)百川,严于律己。

  对(duì)慎独的解读:

  慎独表明的是一种人生态度,表里如一;彰显的是一种人生境界,襟怀坦白(bái)。

  我芹(qín)哗国历(lì)史上涌现出许多秉持这一(yī)野(yě)轿操守的君(jūn)子:如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼(lǐ);三(sān)国(g陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译uó)时刘备“勿以恶小而为之(zhī),勿以善(shàn)小而不为”。

  宋(sòng)代袁采(cǎi)“处(chù)世(shì)当无愧于心(xīn)”;元代(dài)许衡不食无主之梨,只因“梨(lí)虽(suī)无主(zhǔ),我心有主”;清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己(jǐ)知”,凡此种种,无一不(bù)是慎独(dú)自律、追求道(dào)德(dé)完善的体现。

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