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礼崩乐(lè)坏是什么(me)时期(qī)的(de)事件啊，礼崩乐(lè)坏这个(gè)词(cí)产(chǎn)生于(yú)什么(me)时(shí)代

　　西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发(fā)生的第一个导(dǎo)火线时期，此时的礼乐只是受到了局部的破坏，而(ér)到(dào)了春(chūn)秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加深，特别是在战(zhàn)国后(hòu)期，整个礼乐制度已被破坏(huài)得面(miàn)目(mù)全非。

　　（一）王室的(de)衰微

　　西周(zhōu)末(mò)期周王(wáng)的统(tǒng)治不断受到(dào)外族的侵(qīn)扰，而王室内部各阶(jiē)级的矛盾也在不断激化(huà)，周王(wáng)朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而(ér)面对这种灾难的时(shí)候，各阶级的统(tǒng)治(zhì)者(zhě)却(què)无动于衷。

　　由于周王(wáng)朝实行(xíng)分封制，土(tǔ)地经常赏(shǎng)赐(cì)给诸侯，周王室实际控制(zhì)的土地就越来越少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的追求(qiú)

　　“周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是周王室东迁之后(hòu)衰(shuāi)弱的一个重要(yào)标(biāo)志，从前(qián)至高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等(děng)的契约，这本身就是因为自身地(dì)位(wèi)下(xià)降，能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更是(shì)让自身的权威受到了致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里(lǐ)，周王室(shì)仅仅是一具(jù)空壳，并无实际的权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情况

　　周武王灭商后建立了(le)西周王朝，为巩固其统治，在(zài)国都附近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建立成为(wèi)周王室御外的屏障(zhàng)，也(yě)为统(tǒng)治者的治理提供(gōng)便利(lì)，但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

　　西周以善农耕而(ér)闻名(míng)，因此，周的农(nóng)业十分发(fā)达，种植的(de)粮食品种繁多，基本(běn)包(bāo)括了(le)后世所有的(de)基本品种，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王朝建立了一整套的礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋(qiū)时期的由盛而(ér)衰

　　随着昭王(wáng)即位后就开始对外用兵，其子(zi)穆王除对外大(dà)规模(mó)用兵(bīng)之外，还(hái)对内加强镇压，增(zēng)重刑(xíng)罚，“作甫刑(xíng)，分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战国社会(huì)大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡之(zhī)后，在战国时期，礼乐(lè)制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝(cháo)代(dài)

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五(wǔ)经(jīng)里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原为(wèi)孔夫(fū)子感叹(tàn)西周森严等级的分邦建国制(zhì)度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的社(shè)会(huì)秩序混乱。

　　现可(kě)释义为伦理(lǐ)道德文(wén)化的日渐(jiàn)散失导致人心不古，世风日下的(de)现象。

　　成语(yǔ)出处：青(qīng)章炳麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则(zé)，而(ér)事(shì)不稽。

　　成语用法：联合(hé)式，作(zuò)宾语(yǔ)、定语，含贬义(yì)。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子三年不(bù)为礼，礼(lǐ)必坏；三年不为乐(lè)，乐必崩。

　　释义：指周代(dài)封建制度的规(guī)章制度遭到(dào)极(jí)大(dà)的破坏，寓意社会制度和(hé)文化(huà)秩序遭遇重(zhòng)大变局，驱需(xū)内(nèi)圣外王之人改进。

　　礼(lǐ)在中国(guó)古(gǔ顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程)代(dài)是(shì)社会的(de)典(diǎn)章制(zhì)度和道德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的(de)时闷灶(zào)代，的混乱迫使人们重新(xīn)思考礼(lǐ)乐(lè)的价“礼崩乐坏顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程”由此也引(yǐn)起对(duì)与(yǔ)礼乐密切相关(guān)的(de)文艺(yì)的(de)重视。

　　2、唐末(mò)五代(dài)时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中国封建社(shè)会的(de)新阶段在旧秩序的(de)大动乱中到(dào)来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之(zhī)时期，认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修(xiū)正。

　　4、它让(ràng)我们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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