龙有几个爪？是中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个(gè)爪以及(jí)龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为(wèi)有类似美洲狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到(dào)的颜色(sè)是绿，红或(huò)金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺(cì)，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙(lóng)有三(sān)、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元朝以(yǐ)前的(de)龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族的象征，中(zhōng)国人都(dōu)以自己是“龙(lóng)的(de)传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这(zhè)些(xiē)已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的(de)龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王，地(dì)位(wèi)就降一等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙(lóng)袍(páo)，看爪多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的(de)文(wén)化是这个民(mín)族(zú)精(jīng)神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从(cóng)中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国人的人(rén)文(wén)精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久(jiǔ)不(bù)衰，与古代中国人的创新(xīn)精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内部创新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时期(qī)不同的(de)龙艺术形态(tài)，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看出龙形象是(shì)经(jīng)过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国(guó)人(rén)综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文化(huà)的(de)综合性(xìng)还表现在长期的(de)发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛(fú)教中狮(shī)子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰富(fù)多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国人的(de)包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改造，形(xíng)成(chéng)了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙(lóng)文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人(rén)描(miáo)述的龙形象来看，龙(lóng)具有很强的进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一(yī)往无前(qián)、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古代龙(lóng)开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术(shù)形(xíng)象是独一(yī)无二的，与龙有关的种种文(wén)化现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可(kě)分的关系(xì)，但始终(zhōng)保持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会(huì)生产力(lì)低下，人们(men)在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还(hái)不能独立的支配自然力，也(yě)不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更强大的自(zì)然(rán)或超(chāo)自然力(lì)量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的(所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文de)分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华(huá)，龙文(wén)化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人(rén)互主体观(guān)的(de)诉(sù)求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并(bìng)包的(de)多(duō)元文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化可分为(wèi)三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜(bài)，把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或(huò)保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是(shì)统治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化(huà)身，是神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活(huó)动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙(lóng)一共有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而(ér)随着中(zhōng)央集权(quán)的加(jiā)强(qiáng)，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐渐(jiàn)增多(duō)，以区分除(chú)了天子之外(wài)的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子对臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的(de)人，而后面天(tiān)子(zi)注重自己的威严(yán)后(hòu)，给(gěi)自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙象征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙则是此外的(de)平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往来，大量学习(xí)中国(guó)文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建(jiàn)筑和(hé)传统服饰(shì)其实完全就是(shì)中国唐代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中国的(de)龙都是三爪(zhǎo)，日本也就(jiù)只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁(suǒ)国(guó)，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫(jiào)做(zuò)高丽(lì)，一(yī)直(zhí)到(dào)清末前都(dōu)是(shì)中国的附属国，当中国(guó)统治(zhì)者(zhě)开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩(hán)国的(de)龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的(de)动物(wù)）_百度百(bǎi)科所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文>

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文