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克己慎独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要严(yán)格要求自己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进(jìn)行自(zì)律的一种修养方式，防(fáng)止错误思想及(jí)私欲，邪念不生(shēng)，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心谨慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制(zhì)自己(jǐ)的欲望(wàng)，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思和抱负，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动(dòng)“知行(xíng)反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地(dì)形成(chéng)完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫(fū)立(lì)于(yú)天地之间，当(dāng)养天地浩然(rán)正气(qì)，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)，以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处(chù)时，即使(shǐ)别人(rén)看(kàn)不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之(zhī)事，不(bù)负(fù)良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一种人生态度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持(chí)这一(yī)野轿操守的君(jūn)子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现(xiàn)。

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