吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌(mào)昳(dié)丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而复问(wèn)其(qí)妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君(jūn)银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰(shú)视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而(ér)且(qiě)形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨(chén)他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的(de)妻(qī)子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢(ne)？城北的徐公齐(qí)国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自(zì)己（比(bǐ)徐(xú)公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和(hé)徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大(dà)臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修(xiū)订法律，选拔(bá)人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者 的(de)美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明(míng)君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采纳(nà)群言(yán)，虚心接(jiē)受批评意见并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇(piān)，继写(xiě)邹(zōu)忌(jì)暮(mù)寝自思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美(měi)自(zì)己的因为，并因(yīn)小悟(wù)大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国大事有机(jī)地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开(kāi)言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国(guó)间的兼并(bìng)战争，各(gè)统(tǒng)治集(jí)银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄团内部(bù)新旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出(chū)现(xiàn)在政治(zhì)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)。

　　他(tā)们以自己的才能(néng)和学识(shí)，游(yóu)说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定的(de)政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略(lüè)，为某些(xiē)统(tǒng)治(zhì)集团服(fú)务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着(zhe)自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家(jiā)政(zhèng)权(quán)能否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支持。

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