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低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的

低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年,公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代

  两种(zhǒng)说法,一说是公元1年-公(gōng)元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单(dān)位。

  一(yī)个世纪(jì)是一百(bǎi)年,通常是指(zhǐ)连续(xù)的一(yī)百年。

  当(dāng)用来计算日子时(shí),世(shì)纪(jì)通常从可以被100整除的年(nián)代或(huò)此后(hòu)一年开始,例如2000年(nián)或2001年。

  这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后,其中的(de)1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年”(year of our lord),因(yīn)此第(dì)一世(shì)纪从公元1年(nián)到公(gōng)元100年。

  而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的(de)第(dì)一年。

  不过,有人将公元(yuán)1世纪定为99年,而以后的世纪则为100年,如果(guǒ)按(àn)照(zhào)这种定义的话(huà),2000年则(zé)为21世纪的第一(yī)年。

  扩展资(zī)料:

  公元一世纪发(fā)生的历史大事:

  1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

  王莽篡汉指的(de)是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

  西汉自汉武(wǔ)帝以后,皆以外(wài)戚辅政,汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政(zhèng)君,六十余年(nián)为(wèi)天下母,辅佐了四个(gè)皇帝。

  外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借,最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子,不知(zhī)疲倦(juàn)地工(gōng)作。

  后来(lái)他广结名士和将相大臣(chén),深得(dé)人(rén)心,凡(fán)是来(lái)投奔他的,不论地方远近(jìn),出身贵贱,他一(yī)概收用,让他们做官。

  为了收买(mǎi)人(rén)心,他把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮,都(dōu)拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客(kè),而自(zì)己家里却过着十分俭朴的(de)生活,朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

  汉哀帝死后,王莽(mǎng)官(guān)居大司马,以(yǐ)太后名义(yì)执掌军政大权(quán),立汉平(píng)帝,并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu),渐渐在朝中大(dà)权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉(hàn)平(píng)帝死后(hòu),王莽指使同党向太皇(huáng)太后王政君上书,要求让他(tā)代(dài)天子临朝。

  王政君(jūn)无奈,只(zhǐ)好顺从这一要(yào)求,由王莽(mǎng)摄(shè)政(zhèng),称为“摄皇帝”。

  公元6年(nián),王莽改年(nián)号为居摄元(yuán)年。

  三月,王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子,号称“孺(rú)子婴”,以效仿(f低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的ǎng)周(zhōu)公摄(shè)政旧事,为代汉做准备。

  此后数年间,关于王莽代(dài)汉称帝的符(fú)命图谶频(pín)繁(fán)出现。

  公元8年(nián)(居(jū)摄三年),梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策(cè)书》,伪托汉高祖遗命(mìng),令王莽称帝(dì)。

  于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮,然(rán)后戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后(hòu),坐在未央宫(gōng)前殿,即天子位,定国号为“新”。

  至(zhì)此,西汉灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治野(yě)心。

  2、白虎观会议(yì)

  白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开(kāi)的一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

  自(zì)汉武帝时(shí),董仲舒(shū)提出“罢黜百家,独尊儒术(shù)”以来(lái),儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想支柱。

  但是(shì)由(yóu)于当(dāng)时各家儒学学派传承不同,对于(yú)儒家经典的(de)版本、内容(róng)多有争议。

  虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁(gé)会议”加以统一,但是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后,各家的歧异(yì)再(zài)次抬头。

  汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于(yú)中元元年(nián)(公元56),宣(xuān)布图谶(chèn)于天下,把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统治思想。

  为了巩固儒家思想的统治地位,使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来,汉章帝(dì)建初四年(公元79),召集各地著名儒(rú)生(shēng)于洛阳白虎观,讨论五(wǔ)经异同(tóng),这(zhè)就是历(lì)史上有名的(de)白虎观会议。

  白虎观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年(nián)?

  公元1世(shì)纪是指公元1年(nián)到公元(yuán)100年(nián)之册信间的(de)一百州(zhōu)昌轮年时间,包括这两个(gè)年份。

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