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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界四大(dà)文化名人不(bù)包括谁

  世界四大文化(huà)名(míng)人(rén)包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士(shì)比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化(huà)名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期重要(yào)的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi);

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的(de)戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人,“楚辞”的(de)创立(lì)者和代表作家(jiā),开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新时代,其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为(wèi)“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否定(dìng)了教会的权威,改变(biàn)了人类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为(wèi)日(rì)心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾,并经过长年的观察(chá)和(hé)计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉(lā)伯雷出生于(yú)法国(guó)中部的希农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教育,进修道院当(dāng)了修士。

  期间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希(xī)腊(là)文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学(xué),用了(le)两个月(yuè)的时(shí)间(jiān)获得了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第(dì)一部出(chū)版,次年出版第二部(bù),虽然受到民众欢(huān)迎,但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博士学(xué)位。

  1545年,在国王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久国王死去,小说(shuō)又被(bèi)列为禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书,教书期间,他完成了(le)《巨人传》的(de)第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日(rì),拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去(qù)世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人(rén)社会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

  鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家,全世界最卓越的文学(xué)家(jiā)之一。

  德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗(qí)帜前进的。

  歌德(dé)cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊说:“我读到他的第(dì)一页(yè).就使我一生(shēng)都属于他了。

  读(dú)完第(dì)一(yī)部,我就(jiù)像一个生下(xià)来的盲cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊(máng)人,一只(zhǐ)奇异的手在cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的(de)神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目中所占的位(wèi)置(zhì)也(yě)是独一无二的(de),没有任(rèn)何其他作(zuò)家可以与之相比。

  在马克思的著(zhù)作中,仅以数量来说(shuō),引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚(yà)竟有(yǒu)三四(sì)百处(chù)之(zhī)多。

  所以(yǐ)有人说,莎(shā)士(shì)比亚是马克思(sī)科学研(yán)究过(guò)程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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