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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广(guǎng)的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高(gā中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家o)山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家子期就(jiù)能完(wán)全听出它的(de)意(yì)旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁，三(sān)月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个(gè)特中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一(yī)支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深方面，还(hái)是(shì)在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在(zài)明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮(yān)没(méi)，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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