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现实中真的可以把人玩坏吗

现实中真的可以把人玩坏吗 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

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善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)啊(a),阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖(jiǎng)的意(yì)思(sī),古人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时(shí)说这个词,来表示他的赞(zàn)同,后来(lái)在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用作(zuò)当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

  僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许(xǔ),又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有(yǒu)道(dào)理的句子时(shí)说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

  扩埋族展资料(liào)

  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人(rén)心,绝大(dà)多(duō)数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根,二(èr)回向西方(fāng)极(jí)乐世漏液(yè)慎界,现实中真的可以把人玩坏吗三使善者增(zēng)善、福(fú)者增福;四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列12个(gè)含义,实际含(hán)义无(wú)量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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善哉善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思啊,阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思

  善(shàn)哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美(měi)之词(cí),有夸奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个(gè)词,来表示他的赞现实中真的可以把人玩坏吗同,后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满,甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思

  僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ),既(jì)可(kě)以表示赞许,又可(kě)以表示不(bù)满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常在(zài)他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子(zi)时说,来(lái)表示他的(de)赞(zàn)同

  ③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词(cí),表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú),善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话:太(tài)好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝大多(duō)数学(xué)佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方(fāng)闻(wén)佛号种善根,二(èr)回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎(shèn)界,三使善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含(hán)义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力,致(zhì)心称念(niàn)十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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