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一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读(dú)来(lái)却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的(de)诗(shī)句(jù)。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针对(duì)这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留(liú)下(xià)悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路(lù)的感(gǎn)受，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深(shēn)刻(kè)道理：人(rén)们(men)无论做(zuò)什(shén)么事(shì)，都(dōu)要(yào)对前(qián)进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的(de)成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六(liù)十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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