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n是正极还是负极,L是正极还是负极 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么(me)意思指的是谁,天(tiān)可汗正确(què)读音是天可汗,汉语词语,拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗是什么意思指的是谁,天可(kě)汗正确读(dú)音

  天可汗(hàn),汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称。

  我国(guó)古代(dài)西北各(gè)族君长称可汗,为对(duì)太宗表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太(tài)宗(zōng),即李世民,唐朝的第二位皇帝,年(nián)号贞(zhēn)观。

  李世民聪(cōng)明果断善(shàn)于用兵,为唐(táng)朝(cháo)的统(tǒng)一立(lì)下赫赫战(zhàn)功。

  武德九年,发动“玄武门之变”,被立为太(tài)子,登基后对内以文(wén)治(zhì)天下,开创贞(zhēn)观之治;

  对外(wài)开疆拓(tuò)土,为(wèi)唐朝(cháo)盛世(shì)奠(diàn)定基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号(hào)呢(ne)?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君长(zhǎng),在长安(ān)尊唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”,意为“天下总(zǒng)皇帝”。

  “天可汗(hàn)”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还是一种有实质意义的国(guó)际组织体系,以(yǐ)维持当时(shí)各同盟国的集体安全。

  在(zài)这天可(kě)汗制度(dù)内,各成员国均有独立主权,不得互相攻击,而(ér)作为盟(méng)主的(de)唐(táng)帝国,则有一定(dìng)的权利(lì)和义务。

  天可汗称号并非单(dān)独称呼,而是(shì)与(yǔ)皇帝连(lián)称。

  唐朝降外(wài)的皇帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天(tiān)可汗(hàn)”。

  拓(tuò)展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译(yì)为天(tiān)至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格里汗,可汗的(de)尊(zūn)称之一。

  是初唐时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一种称(chēng)号。

  其地(dì)位在游牧民族当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾格(n是正极还是负极,L是正极还是负极gé)里)在突(tū)厥语(yǔ)里具(jù)有(yǒu)很高尚、有权力的(de)含(hán)义(yì),其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”,在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称为“天(tiān)可(kě)汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉(hàn)学(xué)研究(jiū)》第21卷(juǎn)第(dì)1期(qī),2003年

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天可汗是什么意思指的是谁,n是正极还是负极,L是正极还是负极天可(kě)汗(hàn)正确读音

  天可(kě)汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称。

  我国古(gǔ)代(dài)西北各族君长称(chēng)可汗(hàn),为对太宗表示拥戴,故(gù)尊之为“天可汗”。

  唐(táng)太宗,即李世民,唐朝的第二(èr)位皇(huáng)帝,年号贞观。

  李世(shì)民聪明果断善(shàn)于(yú)用(yòng)兵,为唐朝(cháo)的(de)统一立下赫赫战功(gōng)。

  武德九年,发动“玄武门之变”,被(bèi)立为(wèi)太子,登基后对内以文治(zhì)天下(xià),开创贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世(shì)奠定基(jī)础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么有“天可(kě)汗(hàn)”这(zhè)个(gè)外号呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长,在(zài)长安尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”,意为(wèi)“天下(xià)总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐(táng)朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔,还(hái)是(shì)一(yī)种(zhǒng)有(yǒu)实质意义(yì)的(de)国际组织体系,以(yǐ)维持(chí)当(dāng)时各(gè)同盟(méng)国的集(jí)体安全。

  在这(zhè)天可汗制度内,各成员(yuán)国均有独立主权,不得互(hù)相攻击,而作为盟主的唐帝国,则有(yǒu)一(yī)定的(de)权(quán)利和义(yì)务。

  天(tiān)可汗称(chēng)号并非单(dān)独称(chēng)呼,而是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝降(jiàng)外的皇(huáng)帝(dì)诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天(tiān)可汗(汉(hàn)语拼音:Tiānn是正极还是负极,L是正极还是负极 Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天(tiān)至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗,可汗的尊称之一。

  是初唐时期中国皇(huáng)帝在东、西突(tū)厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种称号。

  其地位(wèi)在(zài)游(yóu)牧民族当(dāng)中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还(hái)高(gāo),“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突厥语里(lǐ)具有(yǒu)很高尚(shàng)、有权(quán)力的(de)含义(yì),其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗(hàn)”,在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥(gē)人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可汗”释义》,《汉学研(yán)究(jiū)》第21卷第1期,2003年(nián)

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