赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们(men)就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的(de)大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又(yòu)不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受(shòu)绞刑的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用(yòng)了尸体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回(huí)避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世(shì)人。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后(hòu)1cc的水等于多少克，1cc水是多少克肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会(huì)问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)1cc的水等于多少克，1cc水是多少克尸在(zài)今天(tiān)已经不(bù)存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们(men)也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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