古人(rén)云“不孝有(yǒu)三，无(wú)后为大”，古时候的(de)“三不孝(xiào)”指的是“生不敬孝，一不孝也；死(sǐ)不礼葬，二(èr)不孝也；无后(hòu)绝(jué)祀，三不(bù)孝也！”。而随着社会的主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补(de)发展，“不(bù)孝”的定义也出现了新的(de)解释，真的(de)不(bù)要以为(wèi)逢(féng)年过节带东西带钱回(huí)家看看老人就算(suàn)是孝顺了(le)，而现(xiàn)代社(shè)会(huì)很多人的一些(xiē)行为其实就是(shì)新不孝的(de)典型行为，但是自己(jǐ)并没有意识到，一起来(lái)了解。

其实没有哪一个父母是不爱孩子的，所以对于子(zi)女(nǚ)提(tí)出(chū)的要求，父(fù)母都几乎都是倾其所有来满足(zú)，但现在有些(xiē)子女偏偏是理所应(yīng)当(dāng)地享受着父母(mǔ)的好，但稍(shāo)微有一点点不顺遂就(jiù)开始(shǐ)没皮没脸(liǎn)地(dì)训斥父母，而其实很多人都不觉得自(zì)己的行(xíng)为是对父母的“不孝”，究竟有哪些行为呢？

1.让老人独居变(biàn)成空巢老(lǎo)人(rén)

现在无论是不(bù)是独(dú)生(shēng)子女(nǚ)，很(hěn)多年轻人更愿(yuàn)意去大(dà)城市或者国外打拼，每年只有为数不多的节假日才能回家陪陪父(fù)母，更有(yǒu)甚者可能(néng)节假(jiǎ)日都回(huí)不来，只(zhǐ)能留(liú)父(fù)母在家(jiā)变成(chéng)空巢老人。其(qí)实老年人需要的更多是陪伴，每天帮他们料理好生(shēng)活其实是做儿女最基本(běn)的责任，如果连(lián)这点都很难(nán)履(lǚ)行甚(shèn)至找各种借口(kǒu)远离父(fù)母，这就是不孝的行(xíng)为。

2.啃(kěn)老还理所当然

现在的生存压力大是不容置疑的事实，但偏偏(piān)成了有些人(rén)游手好(hǎo)闲不出去奋斗打拼的借(jiè)口，这种(zhǒng)人只知道(dào)整(zhěng)天躲(duǒ)在家啃老，吃喝(hē)父(fù)母的(de)还不管(guǎn)，甚至(zhì)稍(shāo)微父(fù)母不满足他(tā)们过分的要求(qiú)就(jiù)开始(shǐ)给父母臭(chòu)脸看，而(ér)上了年纪的父母(mǔ)本来(lái)就(jiù)应该需要(yào)子女(nǚ)来赡(shàn)养，可这些啃老的子女似乎将这种关系调了个个儿，这样(yàng)的行为不是不孝(xiào)是(shì)什么？

3.使唤父母要求他们(men)做这做那

很多父母对(duì)于(yú)孩子小时(shí)候实(shí)在是太惯着了(le)，所以从小到大什么事情都是提(tí)前(qián)帮(bāng)他(tā)们准备(bèi)好(hǎo)，不想让他们(men)将时间浪费在“无意义的事(shì)情上”，而这(zhè)样的习惯一旦(dàn)养成(chéng)了，长大后的子女举动父(fù)母帮他们做(zuò)任何事情都是理所(suǒ)应(yīng)当的(de)，所以他(tā)们(men)对父母的态度(dù)有时候(hòu)就跟主子使唤仆(pū)人一(yī)样，不(bù)管老人是否有(yǒu)精力(lì)，是(shì)否愿意，这种理(lǐ)直气壮(zhuàng)的(de)行(xíng)为也是(shì)一(yī)种(zhǒng)不孝。

4.经常指责父母的不是

这(zhè)种事情经常发生在帮忙带孩子的老人身上，本身两代人的教育观念就不太一样，而这时候子(zi)女(nǚ)不是静下(xià)心来跟老(lǎo)人(rén)沟通，而是直(zhí)接(jiē)冲着老人(rén)开(kāi)怼，搞到最后老人不知道怎么(me)带娃(wá)了，似(shì)乎宠着也不行，太凶了也(yě)不行(xíng)。其(qí)实如果为人(rén)父(fù)母，就应该(gāi)担起教育的责任，父(fù)母(mǔ)是孩子的(de)第一任最(zuì)好的老师(shī)，而老人是来(lái)帮忙带孩子的(de)，并不是非帮(bāng)忙不(bù)可(kě)的，所(suǒ)以子(zi)女经常指(zhǐ)责父(fù)母的(de)不(bù)是，就(jiù)是不孝(xiào)。

5.觉得让老人带孩子是(shì)理所应当

现(xiàn)代的年轻人(rén)工作(zuò)压(yā)力大需(xū)要两个(gè)人一(yī)起(qǐ)来(lái)养(yǎng)家是不(bù)争的(de)事(shì)实，所以为了不影响自己的工作(zuò)，通常都是家里的(de)老(lǎo)人来带(dài)孩子。但是各位(wèi)不要(yào)搞错(cuò)了啊，老人是心疼(téng)子女心疼孙辈才来带娃的，并不(bù)是应(yīng)尽的责任，即使老人退休之后想有自己的生活不想帮子(zi)女带娃，也不是说不(bù)过(guò)去的(de)啊(a)！而上了(le)年纪的老人不应该(gāi)是安(ān)享晚(wǎn)年了吗？凭(píng)什么(me)要(yào)替年轻人分担重担呢？如果父母愿意帮忙带孩子那是福气，而年轻(qīng)人觉(jué)得(dé)让老人带孩子是(shì)理(lǐ)所应当就是(shì)一(yī)种不(bù)孝。

看了以上几(jǐ)点“新不孝(xiào)”，是(shì)不是有(yǒu)些人发(fā)现自(zì)己已经在不(bù)知不觉(jué)中占了(le)好几条了？父(fù)母养我们小，我们养父母(mǔ)老，而(ér)父(fù)母多(duō)年来倾(qīng)注所有心血地将(jiāng)我们养(yǎng)大(dà)成人，做子女的还(hái)要(主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补yào)对(duì)父(fù)母不孝顺(shùn)，于情于理于法都(dōu)过不去(qù)的吧(ba)？但(dàn)孝顺也(yě)要讲(jiǎng)究方式方(fāng)法，不(bù)能一味地顺从“愚孝(xiào)”，如果你开始(shǐ)发现(xiàn)自(zì)己(jǐ)有以上(shàng)的行为了(le)，现在(zài)开(kāi)始改过还不晚(wǎn)。

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