贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足的。

　　关(guān区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点)于贪嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句以(yǐ)及贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么(me)意思(sī)啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑是指(zhǐ)什么，贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句，贪嗔痴慢疑(yí)分别代表什(shén)么灾难，贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑是什么意思怎么读等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊(a)，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句(jù)

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文(wén)解(jiě)字》：“嗔，盛(shèng)气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指(zhǐ)对某(mǒu)事或(huò)某(mǒu)人(rén)非常(cháng)着迷；

　　对(duì)某些事物难(nán)以自拔无法自(zì)拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得(dé)时间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧、类似、好像(xiàng)、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信先帝之所信，以示反(fǎn)本，明(míng)不专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药(yào)会妨碍人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒心是(shì)修行者的重要工作，若五毒(dú)心不除而修禅定，则终究是(shì)邪定；修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法(fǎ)，若(ruò)五(wǔ)毒心尚存(cún)，则可(kě)能(néng)会变成魔(mó)通或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一个(gè)成熟(shú)的人(rén)握住(zhù)自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐，反而能(néng)将(jiāng)快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得(dé)适(shì)可而止，并非别人(rén)让我们饮多(duō)少我们(men)就饮(yǐn)多少，都会担心饮多(du区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点ō)了(le)会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束的(de)竖或(huò)行(xíng)为(wèi)，遵纪守法(fǎ)等等(děng)就是(shì)一种持戒的表(biǎo)现。

　　因(yīn)此学佛不能(néng)太(tài)刻板和迂(yū)腐，并(bìng)非(fēi)是我们(men)滴酒不沾(zhān)就正(zhèng)确。

　　我(wǒ)们要(yào)以智慧心明白(bái)戒(jiè)律产生的(de)初衷(zhōng)和目的(de)是什么，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只是一种防患的(de)手段。

　　戒律就象“补丁”，它(tā)是有了(le)漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我(wǒ)相信释(shì)迦(jiā)牟尼佛若是(shì)现在驻世的话，订制的戒律(lǜ)肯(kěn)定会(huì)根据具体情况的不同而碧耐有所调整。

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