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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册

　　三年(nián)级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机(jī)械地模仿(fǎng)别人(rén)，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反而会把(bǎ)自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载(zài)，有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去(qù)，看到那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就(jiù)跟(gēn)着学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不但学(xué)得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别人(rén)的(de)权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载(zài)，老(lǎo)虎寻(xún)找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做(zuò)各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违(wéi)背上帝的(de)命(mìng)令。

　　你认为我的话不诚实(shí)，复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思我在(zài)你前面行走，你跟随在(zài)我后面，观看(kàn)各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是有道理的，所以就和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

　　三、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次(cì)都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射(shè)之，百发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基是射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子(zi)都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根(gēn)据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下(xià)》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系(xì)风捕景（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙(xiān)一(yī)样复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思；

　　可是，你(nǐ)要(yào)寻找它，却(què)虚(xū)无(wú)缥缈，好(hǎo)像要缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌下来，自己无处安身(shēn)，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的(de)寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必读的寓(yù)言(yán)故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作(zuò)者(zhě)采取拟人(rén)的(de)手法，以物喻人(rén)，以动物的口吻(wěn)讲述了一(yī)个个(gè)深刻(kè)的哲理，不仅告诫(jiè)读者在生活中应当如(rú)何为人处世，还影射了(le)当时(shí)的(de)社会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至(zhì)是直(zhí)指沙皇(huáng)本人，有着极(jí)春(chūn)芹者强的(de)人民性和现实性(xìng)。

　　反(fǎn)映广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各种(zhǒng)人(rén)物的复杂性格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一种特(tè)殊(shū)的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝(bǎo)库中(zhōng)一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现(xiàn)出许多哲理(lǐ)性很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它(tā)们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们(men)如(rú)何(hé)正(zhèng)确为人处(chù)事，给人(rén)们带(dài)来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索(suǒ)波斯故事(shì)集成》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来，后人(rén)根(gēn)据(jù)拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集(jí)的寓言以及陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故(gù)事(shì)来源于(yú)民间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基(jī)督(dū)教的故(gù)事，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还(hái)用简短精炼(liàn)的小故事教人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事集(jí)，是(shì)世(shì)界范围内流传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的经典作品之一，是(shì)世界文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺术价值。

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