”

　　组(zǔ)词(cí)：贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲话没(méi)有(yǒu)逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真(zhēn)的昵称(chēng)；

　　佛教(jiào)语；

　　指对(duì)某(mǒu)事或(huò)某人非常着迷(mí)；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无法自(zì)拔(bá)，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路做事费得时(shí)间长；

　　慢也可以解释(shì)为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本(běn)义是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚(jù)等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、nín武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义g。

　　出(chū)处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛(bì)下疑(yí)先帝之所疑，信(xìn)先(xiān)帝之所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作(zuò)恶业，像毒(dú)药会妨碍人(rén)的(de)修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除五(wǔ)毒(dú)心是修行者的重要工作，若五毒心(xīn)不除而(ér)修禅定，则终究(jiū)是邪定(dìng)；修大神(shén)通或各种(zhǒng)玄妙(miào)大法，若五毒心尚存(cún)，则可能会(huì)变成魔通或各种(zhǒng)恶(è)法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先除(chú)五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五(wǔ)毒(dú)丸(wán)，一个成熟的人(rén)握住自(zì)己快乐的(de)钥匙，他(tā)不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福带(dài)给(gěi)别人。

　　世(shì)人(rén)的理解：

　　武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义其实普通(tōng)人(rén)在酒桌上都懂得适可而止(zhǐ)，并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮(yǐn)多少，都会担心饮多(duō)了会醉，会失态，会干(gàn)傻(shǎ)事(shì)儿，这(zhè)种(zhǒng)能自我约束(shù)的竖或行为，遵纪守(shǒu)法等(děng)等就是一种持戒的表现。

　　因此(cǐ)学佛不能太刻板和迂腐，并非(fēi)是我们滴(dī)酒不(bù)沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白戒律(lǜ)产(chǎn)生的初衷和目的是什(shén)么(me)，戒律绝不是修行的目(mù)的(de)，只是一(yī)种防患的(de)手(shǒu)段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它(tā)是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相信(xìn)释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的(de)话，订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所(suǒ)调(diào)整。

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