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  高(gāo)山流(liú)水比(bǐ)喻知音难遇或乐(lè)曲(qū)高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在(zài)高山,钟(zhōng)子期曰(yuē):‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流(liú)水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín),钟子期(qī)善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能领(lǐng)会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

高山(shān)流水(shuǐ)的(de)典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心里寂寞(mò)忧伤,便(biàn)拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开(kāi)始,他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道(dào):”好曲!真是好曲(qū)!”原来(lái),在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附(fù)近(jìn)躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆(líng)听多(duō)时了,听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语,赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼(hū),便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期(qī)在(zài)一旁听后频(pín)频点头:”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍峨(é)峨(é),真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水,隐情(qíng)在旋律之外(wài),钟子期(qī)听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听(tīng)出它(tā)的(de)意(yì)旨和(hé)情(qíng)趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

  他放下(xià)了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了,您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样,我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并约好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难(nán)以用语言表达,于是就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听,可(kě)惜(xī)高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕(rào)梁(liáng),三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐(lè),真(zhēn)是人间难(nán)得(dé)几(jǐ)回闻(wén)。

  4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū),有如高山(shān)流水,听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个(gè)杯子朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗底下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他(tā)们(men)会(huì)推出(chū)自己店里朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗的特(tè)色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字,来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间(jiān),民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋,一般都是(shì)就地(dì)取材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区,越是有社(shè)会地(dì)位的群体(tǐ),在巨大的(de)工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

  随着社会的不断(duàn)发展,采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都(dō朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗u)有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时,采耳开始(shǐ)流入民间(jiān),并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业,在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没,得到了(le)保(bǎo)存与发(fā)展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目,由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅,常年服侍(shì)那些王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

  而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是。

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